【やりすぎ都市伝説2022春】この呪文の裏の意味知っていますか？ │ オカルト推し動画速報

コメント（8件）

かぐらなんばんより:

2022年5月7日 1:17 AM

「くわばら、くわばら」の呪言が菅原道真までは確実なんでしょうね。そして菅原道真の怨霊になった姿が「雷」なのもほぼ文献資料から正解に近いのでしょう。土師氏は「飛鳥京跡苑池遺構」2001年の出土木簡にその名前が出てきます。古墳時代にさかのぼってあった氏族なのは確認できます。ここで古墳における風習「古墳に生きた人を埋める殉死」という制度があったのを垂仁天皇は禁止してしまいます。そこで「野見宿祢」という人物が土部100人を出雲から呼び寄せて、人や馬の形をした焼き物「埴輪」を作りに生きた人などのかわりに埋めるよう天皇に奏上し、この難問の解決に天皇は喜ばれた。そこで「野見宿祢」「土師」の姓を与える。「土師氏」誕生です。この「野見宿祢」が桓武天皇の時にカバネを与えられて菅臣朝臣、大江朝臣、秋篠朝臣となります。問題は「秦氏」。「土師氏」との接点はない。「秦氏」は姓に「宿禰」が与えられて、この「野見宿祢」と混同されているのだと思います。
かずより:

2022年5月7日 1:17 AM

秦氏とは、秦の始皇帝から亡命して来た人達の事をさすのか、応神天皇の頃に大勢の民を率いて渡来した弓月君の事をさすのか、どちらでしょう。
かずより:

2022年5月7日 1:17 AM

天神は雷神と一言で解釈、わかりやすいです。
雷神は養蚕をもたらしたから、重要な桑の葉を嫌い、…ん？なんで？
大事な桑畑に雷が落ちないよう、「くわばら」と唱えるならわかるのですが…

それとも養蚕をもたらした雷神の子孫が、桑の葉を嫌いなんでしょうか。子孫はペアで残すもの、養蚕をもたらしたということは、もたらされた側もいるわけで

野見宿禰はトミからノミになったとネットで見かけますが、雷神の系統ということになるのですね

木嶋坐天照御魂神社は行ったことあります。三本柱の鳥居がありました。
かぐらなんばんより:

2022年5月7日 1:17 AM

「野見宿祢」という人物は「天穂日命」14代の子孫にあたると平安時代の古代氏族名簿「新撰姓氏録」に記されています。一方「秦氏」は同じく「新撰姓氏録」には渡来系氏族として弓月君という一族が120県（こおり）の民と共に移住した事になっています。この民がは養蚕や織絹に従事して、応神天皇（山城國諸蕃・漢・秦忌寸では仁徳天皇）に「波多」の姓を賜ったことになっています。そして月日は流れ、元慶七年十二月（西暦884年1月）に秦宿禰永原らに「惟宗」氏の姓が与えられる。ここまで「土師氏」「菅原氏」との接点はありません。私は考古発掘の人間だから、文献調査は本職ではない。しかし発掘の「埴輪」の話が基礎となるなら。秦氏と土師氏は接点はないと思われる。土師氏は奈良中心に広範囲に動いていますが、秦氏に関しては京都中心。古墳や木簡から得られる情報ではそこまで。養蚕と雷が結びつくのはもっと後の時代だろうと思います。渡来系氏族（一説にはユダヤ、私は信じてないですけどｗ）と「野見宿祢」この人物が渡来人かどうかはわからない、ただ出雲から埴輪を作る職人（土部）を呼んだ。その時に出雲に弓月氏の一族が合流しているかもしれない。しかしその証左はない。たしかにユダヤ人埴輪といわれる物があるが、何処にでもあるという物ではない。実際知られている出土地点は「千葉県」。資料が少なすぎる。これ一体でユダヤ起源を結び付けるのは危険だという事です。
ウマダイスキより:

2022年5月7日 1:17 AM

落雷とクワバラの関係性は全く知りませんでした。やっぱり雷神が井戸に落ちたんですか。木嶋神社の由緒書きにもありますね、確かここの神主はずっと秦氏の血統の方がなられ、蚕のことも詳しく書かれています。
氷見修一より:

2022年5月7日 1:17 AM

菅原道真は出雲族だよ
氷見修一より:

2022年5月7日 1:17 AM

徐福だよ
papucowa elena より:

2022年5月7日 1:17 AM

全部繋がっているんよね。ねっ！

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